larkin_donkey: (cross-ld)
[ Транскрипт сессии Дж.Г.Беннетта (май 1974), 2я часть. Начало здесь. ]

~ • ~ • ~
[ . . . ]
Stud: Мне наиболее запомнился один вечер, когда мы с друзьями сидели за бутылкой виски, и вдруг неожиданный импульс побудил меня спуститься вниз на кухню, чтобы приготовить порцию тостов с корицей. Я делал их, одновременно думая: "Итак, тема этой недели — Совесть. А я могу видеть себя здесь, когда готовлю тосты, лишь потому, что никого здесь сейчас со мной нет". Я помню, подумал ещё, что есть в этом что-то неправильное, как если бы у меня не было Совести вообще.

JGB: Хорошее наблюдение. Тут возникает ещё вопрос, на который также надо обратить внимание: Почему, даже когда мы можем видеть себя делающими определённые вещи, само это виденье не меняет ничего? Я уже говорил в начале, что Совесть подобна посетителю. Давать указания в доме она не имеет права. И сказанное вами, прежде всего, очень точно иллюстрирует смысл моих слов. А способность видеть и осознавать это даёт реальный ключ к пониманию работы Совести. Власть применения силы Совести не дана. Такой властью наделён лишь наш эгоизм. По сути, борьба между Совестью и эгоизмом является как раз борьбой между светом и тьмой, где противостоящим сторонам дозволено использовать только собственное оружие. Совесть вооружена светом, эгоизм — тьмой. Описанное только что Джоном и, думаю, знакомое всем, являет собой нечто, что каждый из нас делал. Более того, каждый из нас вёл так себя и на этой неделе, а если кто-то думает, что это не так, он просто не наблюдал себя.

Как только мы начинаем видеть таким образом, это создаёт угрозу для эгоизма. Раньше или позже, свет для него становится слишком ярким. Хотя Совесть может дать свет, но не высветить сам эгоизм. Мы не способны видеть его напрямую, мы видим лишь проявления своего эгоизма, особенно его проявления в нашей личности. Сам же эгоизм остаётся надёжно защищённым собственной темнотой. И покорение эгоизма является длительным и очень большим завоеванием. В практике движений под названием "The Great Prayer" это происходит в третьей фазе, после очень серьёзных трансформаций. Эгоизм живуч и сохраняется долгое время, даже после того, как инициатива уже перешла от личности к сущности, а ваше бытие, наконец, обретает реальность. Но понемногу свет делается сильнее и ярче, всё непереносимее для эгоизма. В конце концов, это принудит вас встать на колени и эгоизм выйдет из вас.

Увидеть и пытаться удержать осознание в ситуации, описанной Джоном, будет очень хорошо для практики. И вы также хорошо можете себе представить, что вряд ли обрадуетесь, если в процессе приготовления такого "тоста" в вашу кухню вдруг войду я. Говорю я это потому, что хочу, чтобы у вас появилось понимание важности силы, заключённой в способности видеть, также как понимание глубокого смысла, стоящего за всеми этими разговорами о силах тьмы и силах света.

Читать далее . . . )
larkin_donkey: (cross-ld)
Транскрипт одной из поздних сессий (май 1974), которые в последние годы своей жизни проводил Дж.Г.Беннетт.
Замечательный материал для понимания одной из ключевых, но трудноуловимых тем...

~ • ~ • ~
Вступительная часть / Презентация.
Как говорит своим ученикам Ашиата Шиемаш в главе "Организация человеческого существования", лишь тот может заслужить право называться, также как быть в подлинном смысле этого слова, сыном Бога, в ком присутствует Совесть. И весь посыл данной главы именно в этом: если человек сможет в своём обычном состоянии жить по Совести, он также сможет достичь и освобождения.

Сейчас нам надо настроиться, чтобы постараться понять, что все это значит; что означает само слово Совесть и что же стоит за ним. Я не хочу давать никаких лишних объяснений. Я хочу только напомнить вам, что мы говорили о Совести уже много раз; мы слышали многократно упоминания о ней в чтениях и вы, возможно, легко сможете вспомнить некоторые определения Совести. Возьмём один пример из Рассказов Вельзевула. Когда Хассейн спрашивает что правильно и что неправильно для людей, Вельзевул даёт внуку такой ответ: "Правильно то, от делания чего совесть пребывает в мире, неправильно же всё заставляющее совесть страдать"... Правда, надо сказать, что такое определение содержит уже в себе некую неловкость, поскольку может исходить просто из внушения о неправильности чего-то. А обычное действие морали заключается именно в том, чтобы приучить нас бояться определённых типов поведения и страдать, если мы в них попадаем. Мы страдаем как раз потому, что приучены считать их неправильными. Но это ложная совесть, поскольку она навязана нам извне людьми, чьё понимание могло быть весьма далеким от объективности. Так называемая совесть такого рода является фиксированной и не обладает необходимой свободой, чтобы уметь распознавать конкретные требования данной ситуации. С Истинной Совестью же всё строго наоборот.

Я хочу привлечь ваше внимание к вопросу Совести именно сейчас, потому что в большинстве из вас она уже зашевелилась, хоть вы пока не и способны правильно её распознавать. Давайте отложим дальнейшее обсуждение, надеюсь, если мы поговорим подробнее об этом в пятницу, мы сможем прийти к чему-то, что прольёт свет на этот вопрос для всех нас. Но будет лучше, если мы вернёмся к к нему, основываясь на том, что каждый из нас может сказать от себя, чем на моих попытках дать вам дальнейшие объяснения или даже дать вам упражнения, которые, возможно, помогли бы выявить суть вопроса.

Читать далее . . . )
larkin_donkey: (cross-ld)
Сознание есть одновременное Знание всего.
Совесть есть одновременное Чувство всего.
~ • ~ • ~

Как вы знаете, одним из главных источников всех неудач в экспериментах по утверждению религии в качестве средства для передачи учения от сознательного к спящему человечеству является то, что вооружённый догматами собственной религии человек начинает принимать все эти догмы в качестве абсолютной истины. В результате такого ложного восприятия, люди начинают преследовать, презирать и убивать друг друга, как они считают, во имя Бога. Делать это они могут очень убедительно и страстно, говоря при этом, что действуют согласно своей Совести. Но это Ложная или Механическая Совесть, формируемая нашей Личностью. Такая Ложная или Приобретённая Совесть не опирается в основе своей на внутреннее понимание. Она связана с Ложной Личностью так, что при этом формируется ощущение собственной заслуги, чувства собственной правоты, также как восприятие себя лучше других, что имеющие другие религиозные убеждения люди являются низшими, нечестивыми и презренными, а значит достойны уничтожения.

Главное отличие между Подлинной Совестью и Механической или Ложной Совестью состоит в том, что Подлинная Совесть одна и та же для всех, и говорит она со всеми на одном и том же языке. Ложная же Механическая Совесть различна в разных людях, согласно их национальности, воспитанию, привычкам, формам верований, etc.

Если бы все люди могли пробудиться, в них говорила бы Подлинная Совесть и тогда они могли бы договориться друг с другом, потому что её голос будет звучать одинаково для всех.

Подлинная Совесть присутствует в каждом, но она глубоко погребена и находится далеко за пределами досягаемости. Она заросла дремучими побегами нашей Личности, и как результат, все наши чувства, наше восприятие себя, оказались перемещёнными в Личность. Поэтому "одновременное чувствование всего" стало для нас невозможным, поскольку в таких, как мы есть, это чувство было бы совершенно непереносимым от причиняемой им боли. Это чувство возможно лишь когда мы станем едиными. А наша Личность как бы поделена сейчас на мельчайшие фрагменты. Фундаментальнейшая вещь, определяющая нашу Личность — её множественность. Именно поэтому вы чувствуете что-то сейчас так, а в следующий момент совершенно иначе, но раздельно и никогда вместе — и даже не вспоминая об этом — также как думаете сейчас одно, а потом совершенно противоположное, и ведёте себя тем или другим образом. Но всему этому причудливо меняющемуся калейдоскопу внутри себя вы неизменно говорите 'Я'. То есть, воображаете себя одной личностью. А пока человек продолжает воспринимать себя одним, он никогда не сдвинется с места, где пребывает сейчас. Чтобы пробудиться к Совести, вы должны увидеть эти противоречия внутри себя. Но даже если вы ясно увидите противоречия, всё время продолжая воспринимать себя одной и той же личностью, вы никуда не придёте. Вы будете продолжать стоять на своём, вместо того, чтобы просто отступить в сторону, что будет само по себе создавать невозможную ситуацию — как если бы верили, что всё что вы видите перед собой, является частью вашего тела.

Что препятствует видению противоречий... )
larkin_donkey: (Default)

Как говорил один мудрый человек: "Моя религия - жить и умереть без сожалений".

И действительно, наблюдая за собой, постоянно убеждаешься, что живёшь в бесконечном потоке больших и мелких сожалений.
Зачем я вчера об этом написал, сказал, не сказал, сделал, не сделал, не сделал вчера?
Как я мог так ошибиться в выборе? Купил, не купил, а можно было лучше/дешевле...
Не съел, съел, сел, встал, лёг... Зачем отдал, не отдал, отдал не тому...

Эти волны постоянно накатывают и захлёстывают, так что не удивительно, что только одно противодействие этому потоку, какими бы мелкими не казались отдельные его капли, способно быть делом всей жизни или "целой религии", по словам Миларепы.

Но "жить без сожалений" не означает суметь заглушить голос собственной совести. Наоборот, это сожаление - дешёвая механическая форма подлинного голоса совести - имитирующая, заглушающая и отдаляющая его. Сожаление - это просто усыпляющий голос отдельного "я" во мне, притягивающего к себе внимание.

Пробуждающаяся же совесть, наоборот, безжалостно обнажает противоречия этих "я", убирая на время усыпляющие буфера между ними. Это всегда шок, пробуждающий угрызения совести от осознания своего подлинного положения. Но этот шок также позволяет увидеть и осознать себя в новом свете, как есть, без заслоняющих противоречия буферов. Как у Павла к Римлянам: "Желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю".

Энергия этого толчка, как входящая нота из более высокой октавы, обычно постепенно поглощается и рассыпается на множество бесполезных сожалений, саможалений и прочих импульсов, питающих наш собственный эгоизм.

Но если эта нота, поддержанная самовспоминанием, входит в правильном месте цикла, в интервале или точке выбора, её энергия может помочь мне увидеть необходимое, дать направление в выборе правильного решения, и не рассеиваясь на отдельные сожаления, помочь преодолеть интервал и сохранить направление октавы, укрепив стремление разрешить ситуацию и действовать до конца, не взирая на трудности и последствия.

Profile

larkin_donkey: (Default)
Andrey Koklin

March 2015

S M T W T F S
12345 67
89 1011121314
1516 171819 2021
22 232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 04:37 pm
Powered by Dreamwidth Studios