ну да, вопросы хорошие, но трудно на них получить неформаторные ответы, которые принесли бы реальное понимание... как сказал по поводу одного из таких вопросов Гурджиев (в парафразе): Ответ вам будет стоить большого страдания, ценой не в один франк (реальная цена вашего нынешнего страдания), а в миллион франков.

даже обладая телом, мы страдаем от осознания собственной неполноты, ощущения отсутствия целостности. И в этом смысле, вряд ли на той стороне для нас что-то изменится, но к этому добавится ещё стремление развоплощённой души к обретению утраченного тела (как это, например, описывает тибетская книга мертвых). Лишённое защитных механизмов тела, возможно, её осознание станет острее (вместе с осознанием невозможности что либо изменить). Освободившись от вверенного её заботам тела, она может на какое-то время подняться высоко (к так называемым "мирам середины", как об этом говорят гностики). Но затем, действием тех же законов, её повлечёт обратно, к новому зачатию.

Насчёт "действования против законов", можно вспомнить, что мы сделаны "по образу и подобию", 3х-центровыми существами. Но как когда-то в самой Вселенной, с её изменёнными законами мироподдержания, в нас также существует разрыв земли и небес. И мы вынуждены теперь искать "святое примиряющее", чтобы выбраться из этой ловушки разорванности. Причём, сама Вселенная не очень заинтересована в помощи нам. Скорее наоборот, её механические законы всячески препятствуют любым попыткам пробуждения, как опасного для её существования.

Ещё Платон говорил, что вся его философия является лишь "практикой умирания". Тоже самое, наверное, можно сказать и обо всей Работе. Но как мы помним, обычная смерть не решает никаких наших проблем. Прежде, чем умереть, мы должны пробудиться.